الثياب : أي حبسها عنده ، كأنّه يصونها ، وقصر الطعام يقصر قصورا : إذا غلا وارتفع وأنشد : 1422 - راد في السّعر وقد كان قصر « 1 » ( رجع ) وقصر الشئ قصرا ضدّ طال ، وقصر البعير قصرا : وجعته قصرته أصل عنقه . وقصر خطو المرأة قصرا : مشت لفتورها « 2 » مشيّة المقيّد . وأقصرت : ولدت ولدا قصيرا ، وأقصرت البهيمة : كبرت حتى قصرت أسنانها . قال أبو عثمان : وأقصر الرّجل عن الأمر : إذا انتهى عنه وأنشد : 1423 - لولا حبائل من نعم علقت بها * لأقصر القلب عنها أىّ إقصار « 3 » ( رجع ) * ( قدم ) : وقدم القوم قدما : صار أمامهم ، وقدم الشئ قدما : صار قديما . ويقال منه رجل قدم وامرأة قدمة : إذا كان لهما قدم في الخير . ( رجع ) وقدم من سفر قدوما ، وقدم إلى الشئ : عمد له . وأقدم : شجع ، وأقدم على الشئ : اجترأ ، فهو مقدم . قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وقدم أيضا من الجرأة يقال : رجل قدم ، وامرأة قدمة ، وهي الجريئة التي لا تعرّج عن قبيح . ( رجع ) * ( قطع ) : وقطعت الشئ قطعا : أبنته ، وقطعت التمر قطاعا : جددته « 4 » ، وقطعت الرّجل بالحجّة : غلبته ، وقطعت

--> ( 1 ) ورد الشاهد في نوادر أبى زيد 100 غير منسوب برواية « وزاد » ولم أعثر للشاهد على قائل فيما راجعت من كتب . ( 2 ) في أ ، ب : « لعثورها » بالعين المهملة ، والثاء المثلثة ، وأثبت ما جاء في ق . ع . ( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب . ( 4 ) في ق : : « جردته » براء بعدها دال ، وصوابه ما أثبت عن أ . ب . ع : ، وجددته : صرمته « اللسان حدد » .